MANIFIESTO DEMOCRATICO POR LA PAZ Y EL DERECHO DE DECISION
Euskal Herria 20 de junio del 2000
Este MANIFIESTO pretende contribuir a la reflexión colectiva, mediante criterios positivos que atañen a valores morales y a salidas racionales y democráticas a los diversos conflictos.

1) Los atentados producidos tras la ruptura de la tregua de ETA, además de ser una pérdida irreparable de vidas humanas, tienen un significado especial. Junto con la kale borroka, representan una intolerable presión de exclusión sobre un sector representativo de una parte de la ciudadanía al que intentan amedrentar, con lo que se socavan valores colectivos y las bases mismas de nuestra convivencia. Además, las vías violentas de combate político son en sí mismas un grave problema, y no la solución a la histórica "cuestión vasca". La violencia dificulta las mayorías sociales favorables a los derechos nacionales y, en la coyuntura actual, amplifica la crispación social, obstaculiza la socialización de la solidaridad para con los presos, y mina las bases sobre las que se construyeron tanto el documento de Lizarra-Garazi como la plataforma que lleva su nombre.
Por el contrario, el cese de la violencia facilitaría que las propiasorganizaciones de la izquierda abertzale, con el único respaldo de su capacidad de movilización y el aval de los votos conseguidos, dedicaran sus esfuerzos a desarrollar alternativas encaminadas a conseguir sus objetivos.

2) La intransigencia del Gobierno Aznar, empecinado en no contemplar otra vía de lucha contra ETA que la meramente policial, tantas veces aplicada y tantas veces fracasada, no hace sino llevar al extremo la tensión producida por la violencia. Además, incumpliendo la legalidad penitenciaria o subordinando, de forma cruel, derechos humanos básicos a objetivos políticos, promueve el bloqueo de la situación.Otros de sus objetivos son evitar que se vaya al fondo del problema y desprestigiar al nacionalismo vasco en su conjunto. El PP carece de otra alternativa que no sea el adelanto de las elecciones, anteponiendo su propio beneficio partidista a cualquier proceso de normalización. Para forzar ese adelanto, no ha dudado en deslegitimar públicamente a las instituciones vascas electas, tanto de palabra como por obra, como hicieron, por ejemplo, rechazando el acercamiento de los presos vascos.

3) Nos negamos rotundamente a aceptar el falso dilema al que nos abocan ETA y el Gobierno Aznar cuando cada uno presenta su posición como la única posible. Ambos parecen sentirse tanto más a gusto cuanto más se polariza la situación y, en ese sentido, se necesitan mutuamente. Exigen la adhesión total a sus respectivas posiciones, pretendiendo anular de un plumazo cualquiera otra y, especialmente, la opinión de la mayoría de la sociedad vasca y de su representación Lamentablemente, esta tesis bipolar es la versión oficial de los medios de comunicación que dificultan el diálogo social y emiten constantemente mensajes alarmistas de claro trasfondo inmovilista e intransigente. También organismos como el Foro de Ermua, desde su antinacionalismo, se niegan a abordar los problemas de fondo de la realidad vasca.

4) Hay quienes trasladan las naturales discrepancias políticas al plano de la vida cotidiana. Ello supone una irresponsabilidad, pues es tanto como despreciar una experiencia colectiva tan rica en relaciones internas pacíficas como lo es la desarrollada en nuestro país desde los años 30 hasta hoy, una experiencia en la que se ha sabido respetar y fundir las subidentidades culturales diversas que conforman la identidad colectiva del País. Incluso hay quien busca la provocación artificial, por el lado político o cultural, de una fractura social que hoy no existe. Se trata de sectores minoritarios que pretenden despertar el fantasma de dos comunidades socioculturales confrontadas. Unos, que no admiten el pluralismo y la complejidad de los procesos sociales en la construcción de un país, intentan imponer su propio modelo. Frente a ellos, no concebimos otra vía de construcción política que la de las mayorías democráticas y sociales y el respeto de las minorías. Otros, a su vez, haciendo gala de un antivasquismo militante, pretenden situar el debate en clave de un supuesto enfrentamiento étnico. Frente a ellos, no cabe sino seguir conformando activamente la plural identidad vasca.

5) En Euskal Herria hay un problema político. El hecho de que un amplio sector de vascos así lo entienda es suficiente base para sostener esa afirmación. Los déficits democráticos acumulados erosionan legitimidades y marcos de convivencia. No hay razón democrática alguna que justifique la imposibilidad de revisar el marco jurídico-institucional existente desde hace más de 20 años, marco que, configurado en circunstancias históricas bien distintas a las actuales, ha evidenciado sus limitaciones. Consultar a la sociedad vasca, dejar que se pronuncie sobre el sujeto y el ámbito de decisión o sobre otras propuestas, y acatar el veredicto de la mayoría, no es sino el requerimiento fundamental del juego democrático. Negar el carácter político del conflicto vasco es absurdo. De nada vale poner como excusa la existencia de ETA, o apelar a una decisión histórica tenida como inamovible. El voto favorable sobre el censo, especialmente en el caso de la Constitución, fue realmente exiguo. Obtuvo sólo el 31% de los votos emitidos en la CAPV y el 50% en Navarra.
Respecto al Estatuto, la proporción de votos favorables emitidos alcanzó en la CAPV el 54%. Hoy no cabe olvidar que en las decisiones tomadas a finales de los años 70 no pudo participar, por razones de edad, casi el 50% del censo actual. No son porcentajes como para afirmar que el Pueblo Vasco ya decidió, de una vez por todas, su futuro o para exigir mayorías de dos tercios a otras posiciones.

6) La sociedad vasca necesita invertir en la paz. Necesita que cese la violencia, que proliferen los gestos y las medidas públicas de distensión, de humanización de los conflictos, y de reconocimiento del "otro". Necesita que se generalicen las condiciones de justicia, para que nadie encuentre excusas para ejercer gratuitamente la violencia.Necesita diálogos que apuntalen un clima de confianza mutua para proponer alternativas de futuro a esta sociedad. Es ésta una exigencia moral para todos los agentes políticos.Algunas de las líneas de acción que, tomadas en conjunto, nos comprometemos a defender son:
a) El cese de la violencia.
b) La revisión radical de la política penitenciaria del Gobierno Aznar, y el inicio del camino del diálogo con todas las fuerzas políticas.
c) El eventual diseño unitario en la plataforma de Lizarra de escenarios de salida política al contencioso vasco, en base a criterios realistas y mediante acuerdo.
d) La puesta en marcha de foros multipartitos en la Comunidad Autónoma del País Vasco y en la Comunidad Foral de Navarra, que abran diálogos con los partidos no nacionalistas, arbitren principios y métodos para avanzar en la normalización de Euskal Herria, y estudien escenarios y fórmulas de consulta aceptables por todos.
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ZERRENDA/ Listado de firmantes

Agirre Franco Martin (Donostia)
Agirre Franco Rafael (escritor)
Agirre Franco Koro (Donostia)
Aguiriano Begoña ( UPV-EHU Gasteiz)
Aguirre María (Biblioteka)
Aizpuru  Mikel  (exdirector UEU. UPV-EHU Gasteiz)
Aizpurua Jose María (Navarra)
Albizuri Irigoyen Xabier  (UPV-EH. Donostia)
Aldecoa  Iñaki (ingeniero Iruña)
Allende José (UPV-EHU. Sarriko)
Apaolaza Jose Miguel (UPV-EHU. Donostia)
Arizcun Alejandro (UPNA. Iruña)
Arrazola Aranzadi  Martin (Donostia)
Arrazola Aranzadi Mikel (Donostia)
Arregui Rikardo (escritor)
Arrizabalaga Alvaro (UPV-EHU,  Gasteiz)
Atxaga Bernardo (idazlea)
Azpillaga Patxi (UPV-EHU Leioa)
Azpiroz Arantza (UPV-EHU Donostia)
Bakaikoa Balere (UPV-EHU. Donostia)
Balluerka Nekane (UPV-EHU. Donostia)
Barrutia Xabier (UPV-EHU. Sarriko)
Bastida Marisol (Un. Deusto. Donostia)
Beltrán de Otálora José Luis (sacerdote)
Berridi Javier (ingeniero- Donostia)
Berrio-Otxoa Kontxesi (UPV.EHU Leioa)
Bengoetxea Alkorta Aitor (UPV-EHU. Donostia)
Bilbao Gidor (UPV-EHU Gasteiz)
Caballero Harriet Fco.Javier (UPV-EHU. Donostia)
Cal Mari Luz de la (UPV-EHU Leioa)
Camara Aintzane ( UPV-EHU Bilbo)
Campos Rubio Arantza (UPV.EHU Leioa)
Cases Blanca (UPV-EH. Donostia)
Castells  José Manuel (UPV-EH. Donostia)
Diaz Mintegui Carmen (UPV-EHU. Donostia)
Douglass William  (Basque Studies. Universidad de Reno. USA)
Dubois Alfonso (UPV-EHU. Sarriko)
Duplá Antonio (UPV-EHU Gasteiz)
Egiguren Rafael (idazlea)
Eguzkitza Andolin (UPV-EHU. Gasteiz)
Elías Angel  (UPV-EHU Leioa)
Elosegi Antton (UPV-EHU. Donostia)
Etxeberria Agustín (UPV-EHU. Donostia)
Etxeberria Feli (UPV-EHU. Donostia) ¿?
Etxeberria Hasier (Kazetaria EITB)
Ferrer Mariano (kazetaria)
Fuente de la Mikel  (UPV-EHU Leioa)
Garzia Joserra (UPV-EHU Leioa)
Gay Sylvia (UPV-EHU. Donostia)
Goienetxe German (arquitecto)
Goirizelaia Iñaki (Exvicerrector UPV-EHU Leioa)
Gómez Uranga Mikel (UPV-EHU Sarriko)
Gonzalez Guerrero Alberto (exrector de la UPNA.Navarra)
Goñi Sarriguren Alfredo (UPV-EHU. Donosti)
Gorostiaga Arantza (UPV-EHU .Donostia)
Guridi Luis (UPV-EHU Leioa)
Hernández Zubizarreta Juan (director Escuela U. de RRLL. UPV-EHU)
Ibañez Jesus (UPV-EHU. Donostia )
Ibarra Pedro (UPV-EHU Leioa)
Ibeas Ramón (kazetaria)
Idoiaga J.Vicente  (UPV-EHU Leioa)
Juaristi  Patxi (UPV-EHU Leioa)
Knorr Henrike (Euskaltzaindia. UPV-EHU. Gasteiz)
Laboa Mikel (artista)
Lafuente Alberto (UPV-EH. Donostia)
Lakarra Joseba (decano de Filología, GH. UPV-EHU Gasteiz)
Landa Maria Asun (idazlea. UPV-EHU. Donostia)
Larrañaga Jose (kazetaria EITB) Larrañaga Mertxe (( UPV-EHU Sarriko)
Larretxea Miguel Angel (productor espectáculos)
Lasaga Xabier (UPV-EHU. Sarriko)
Lasagabaster Iñaki  (UPV-EHU Sarriko)
Letamendia Francisco (UPV-EHU Leioa)
Lizarralde Amaia (UPV-EHU. Donostia)
Lizundia José Luis (Euskaltzaindia)
Lizundia Julen (editor)
Majuelo Enrique (UPNA. Iruña)
Markuleta Gerardo (idazlea)
Martinez Zesar (UPV-EHU. Leioa)
Mees Ludger (UPV-EHU Leioa)
Migura Fernando (UPV-EHU Donosti)
Montero  Txema (abogado)
Muñagorri Ignacio (UPV-EHU. Donostia)
Oiarbide Mikel (UPV-EHU. Donostia)
Oñaederra Lourdes (idazlea. UPV-EHU Gasteiz)
Perez Juanjo (productor  espectáculos)
Pérez Iglesias Juan Ignacio (ex vicerrector UPV-EHU)
Pitarke Jose María (UPV-EHU Leioa)
Portillo Javier del (UPV-EHU Bilbo)
Portillo Luis ( UPV-EHU)
Pozas Victor (UPV-EHU Leioa)
Renobales Mertxe de (UPV-EHU Gasteiz)
Rivadeneyra Jose María  (UPV-EHU. Donostia)
Rodriguez Barrón Luis J. (UPV-EHU. Gasteiz)
Ruiz Bikandi Uri (UPV-EHU. Gasteiz)
Ruiz de Larramendi Ignacio (exdecano  Farmacia. UPV-EHU.Gasteiz)
Sansinenea Juan María  (UPV-EH. Donostia)
Tamayo Virginia  (UPV.EHU, Donsotia)
Tejerina Benjamín (UPV.EHU Leioa)
Tobar Arbulu Joseba ( UPV-EHU sarriko)
Torre Hernandez Jose Luis (UPV.EHU. Donostia)
Mugica Jesús Maria (Editor)
Uriarte Txomin (Sanidad/Lakua. Gasteiz)
Urrutikoetxea José (UPV-EHU Leioa)
Valle Teresa del (UPV-EHU. Donostia)
Valle Loroño Ana Irene del (UPV-EHU Gasteiz)
Villanueva Javier (director de Hika. ensayista)
Villota Ignacio (sacerdote y profesor)
Zabala Unzalu Igone (UPV-EH. Leioa)
Zaballa Ion (UPV-EHU Leioa)
Zabalo Txema (UPV-EHU Sarriko)
Zaldua Iban (UPV-EHU Gasteiz)
Zaldua Begoña ( Donostia)
Zallo Ramón (UPV-EHU Leioa)
Zapiain Julian (UPV-EH. Donostia)
Zubillaga Juan ( UPV-EHU. Leioa)
Zulaika Joseba (Basque Studies. Universidad de Reno. USA)
Zumalabe Txema (exvicerrector)
Zumeta Jose Luis (artista)
Zurbano Mikel (UPV-EHU. Sarriko)
 

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