Hugo Blanco Galdos

Comienzo señalando una diferencia entre la “modernidad” y la cosmovisión indígena: El mundo civilizado ve el pasado como algo superado. “Primitivo” tiene implicancia peyorativa. Lo moderno, lo último, es lo mejor. En mi idioma, el quechua, “Ñaupaq” significa “adelante” y a la vez “pasado”. “Qhepa” significa “posterior”, en el lugar y en el tiempo.

Publicamos este artículo, de hace más de un año, que conserva toda su vigencia hasta el punto que parece escrito ayer. Resulta absolutamente premonitorio. Hace dos meses el mismo Hugo Blanco en una carta dirigida a nuestras organizaciones europeas avisaba de la lucha silenciada en la amazonía y en la necesidad de estar en alerta solidaria.  [Vía Internacionalistes]

Comunicado de Izquierda Anticapitalista

El 5 de junio, la policía nacional del Perú abrió fuego desde varios helicópteros sobre el bloqueo de la carretera  en Corral Quemado, que realizaban 5.000 indígenas en la región de la Amazonia en Bagua, en la zona norte del país  se produjo una masacre de indígenas Awajun y Wampis. Las primeras informaciones, dan cuenta de la muerte de al menos 55 manifestantes, 22 policías y más de 200 heridos. Luego de estos hechos se ha decretado el toque de queda y los arrestos de militantes se multiplican. Los heridos son detenidos en los hospitales y se han denunciado casos de desapariciones.

www.redcolombia.org (Red de hermandad y solidaridad - Colombia)

CON ARMAS DE FUEGO DISPARADAS POR LA FUERZA PUBLICA CONTINUA  COPAMIENTO DE TERRITORIO INDIGENA: 8 HERIDOS DEJA HOY EL USO DESPROPORCIONADO DE LA FUERZA.

mapuexpress.net

El poder gubernamental no ha sabido manejar el conflicto, y ejerce la fuerza como medio de represión tanto en el plano judicial como en el policial, afirma. Guzmán, juez que procesó al dictador Pinochet, considera que los pueblos mapuche sufren "la peor invasión por las grandes potencias económicas, las que determinan el exterminio de las poblaciones originarias".

Hugo Blanco /  Sin Permiso

La riqueza de la biodiversidad andino-amazónica ha creado a lo largo de más de 10,000 años una cultura profundamente compenetrada con “Pachamama” (Madre Naturaleza), con gran conocimiento de la naturaleza y elevadamente agrícola. Es una de las 7 zonas del mundo que han originado la agricultura y aportado con mayor variedad de especies domesticadas. De esto deriva una cosmovisión diferente a la “occidental” que sitúa al creador como un espíritu inmaterial superior que creó al hombre a su imagen y semejanza y a la naturaleza al servicio de él. En la cosmovisión indígena la humanidad es hija y parte de la Madre Naturaleza y debe vivir en su seno en armonía con ella. Cada cerro tiene espíritu, cada río, cada especie vegetal o animal los tienen.

Ante la Injusta prisión de la familia CALFUNAO, indígenas MAPUCHES, SOLIDARIDAD MUNDIAL.

Se mantiene la injusta prisión de la lonko JUANA CALFUNAO, de su hijo WAIKILAF MANUEL CADIN CALFUNAO y de otros indígenas MAPUCHES, judicializados por afirmar el derecho a la Vida y al Territorio.

Declaración Final del Encuentro Internacional Comunidades en Resistencia

Chicago, 10 al 12 de Noviembre de 2006

Con la finalidad de compartir experiencias, análisis, aprendizajes, y fortalecer el desarrollo de estrategias conjuntas frente a la privatización, la destrucción ambiental, el despojo violento o ilegal de los territorios a través de violaciones sistemáticas de los derechos humanos nos hemos reunido desde la afirmación del Derecho a la Verdad y la Justicia, de la memoria de nuestras víctimas y desde nuestras prácticas de protección y recuperación ambiental nos encontramos en Chicago entre el 10 y el 12 de noviembre en cumplimiento del primer Encuentro en Europa de la Red de Alternativas a la Impunidad y la Globalización.

Pachakuti

--Hugo Blanco...como se definiría usted, para explicar a la población europea..?

Hugo Blanco: . Hablando en términos actuales soy uno de los millones que trabajamos por un mundo nuevo. Un mundo globalizado por la humanidad al servicio de ella y del medio ambiente. Lucho contra la actual globalización que está dirigido por las grandes empresas multinacionales en beneficio propio y en contra de la humanidad y la naturaleza.

Txanba Payés *

A modo de justificación: permítanme utilizar, los mismos términos que todos inconscientemente usamos cuando nos referimos a los aborígenes de América latina. Se les llamó «indios» por equivocación. La historia es de todos conocida. Utilizaré en ciertos parágrafos ese término, aunque no lo comparta. Lo haré por la sencilla razón de que al hablar de ellos ­los indios­ estamos hablando de quienes vivían en ese continente, antes de la llegada de los españoles.

Prensa de Frente

La situación de los cuatro presos políticos mapuches de Chile llegó a un punto límite. A 57 días de haber comenzado con una huelga de hambre, entraron en un estado de salud extremadamente delicado. Están dispuestos a morir si no son aceptados sus reclamos de libertad.

Dueños de vidas y haciendas, cerca de 100 poderosos clanes familiares se han apoderado de las tierras más fértiles de Bolivia y han levantando gigantescos latifundios, mientras millones de campesinos y campesinas están sumidas en una virtual hambruna y en el minifundio.

Emir Sader / www.sinpermiso.info

El destino de los tratados de libre comercio de los EEUU en el continente sudamericano se juega hoy en la batalla de los movimientos indígenas y campesinos ecuatorianos. De cara a las elecciones presidenciales convocadas para el segundo semestre de este año, los indígenas prometen presentar candidato propio.

HERMANN BELLINGHAUSEN / La Jornada

El anuncio tomó por sorpresa a Marcos durante un encuentro
La comandanta, una de esas mujeres que paren nuevos mundos: el vocero zapatista
La comitiva rebelde retorna a Oventic para preparar las exequias 

Tonala, Chis., 6 de enero. ''El mundo perdió una de esas mujeres que paren nuevos mundos. México perdió una de esas luchadoras que le hacen falta. Y pues a nosotros nos arrancaron un pedazo del corazón", dijo esta tarde el subcomandante Marcos en el auditorio del Frente Cívico Tonalteco, donde se estaba realizando un encuentro de la otra campaña, al comunicar el fallecimiento de la comandanta Ramona.

Luis A. Gómez / La Jornada 19-12-2005

La Paz, 18 de diciembre. Dice que en su gobierno se acabarán la discriminación y la xenofobia en este país para siempre, que da las gracias a su pueblo, Orinoca, y en general al pueblo de Bolivia por esta última sorpresa. "Y quiero decirle a los pueblos aymara, quechua y guaraní que por primera vez vamos a ser presidentes, somos presidente", puntualizó en su discurso un sonriente Evo Morales desde su cuartel general en la ciudad de Cochabamba. Con más de 88 por ciento de las mesas de escrutinio contadas hasta el cierre de esta edición, todo indica que Bolivia tendrá a partir de enero el primer presidente indígena de su historia.

Ejército Zapatista de Liberación Nacional. México.

21 de Junio del 2005.
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional:

Señora, señorita, señor, joven, niño, niña:

Ésta no es una carta de despedida. A ratos va a parecer que sí, que es una despedida. Pero no. Es una carta de explicación. Bueno, eso trataremos. Originalmente esto vendría en un comunicado, pero hemos elegido esta forma porque, para bien o para mal, cuando le hablamos a usted casi siempre lo hicimos en este tono más personal.

La expulsión de familias mapuches de sus tierras ancestrales tiene eco internacional

Comunicado de Prensa, 10 de junio, 2004

La organización Enlace Mapuche Internacional junto a otras organizaciones mapuches y solidarias con la causa de los pueblos indígenas, con base en Alemania, Bélgica, Canadá, Inglaterra y Suecia, iniciaron hoy una campaña informativa sobre Benetton. La campaña esta enfocada a denunciar las operaciones comerciales de Benetton en Patagonia, Argentina, que ha causado efectos desastrosos a comunidades indígenas de la región.

Por Carlos Montemayor *

La tercera semana de marzo de este año, el Departamento de Estudios Hispánicos de la Universidad de Pittsburgh organizó la cuarta edición de su International Conference in Latin American Cultural Studies, que en esta ocasión se denominó Race, Coloniality and Social Transformation in Latin America and the Caribbean.

Por Pablo Mamani

Memoria de las luchas indígenas y el estado

Abril y septiembre de 2000 y junio-julio de 2001 es parte de un campanazo o un llamado de los indígenas para una declaración pública de una "guerra civil" ocurrida el domingo 21 de septiembre en Warisata, altiplano norte de La Paz. Achakachi junto con Huarina, Warisata y comunidades del altiplano norte y los valles de Sorata han sido los actores de las impresionantes movilizaciones realizados en la región durante el año 2000-2001, junto con los indígenas de la región del Chapare, Cochabamba. Son los primeros levantamientos indígenas del siglo XXI en Bolivia, mismos que se han convertido en uno de los detonantes para el cuestionamiento del modelo de libre mercado.

Indígenas canadienses contra los Juegos Olímpicos

Naomi Klein

El entusiasmo de los promotores de los Juegos Olímpicos de Invierno 2010 está siendo opacado por la resistencia de los pueblos indígenas de British Columbia, una parte de los cuales rechaza la creación de grandes desarrollos turísticos en sus tierras y llama a atletas y turistas a "mantenerse alejados"